饮茶之风，肇始于汉，经历唐煮宋点明清散叶，升格为“君子小人靡不嗜也，富贵贫贱靡不用也”的普世国饮，“或十日一会，或月一寻盟””茶席雅集、清隐酬唱往来不绝。

即便在动荡困难的年代，“宾主设礼，非茶不交”的坚持依然未曾断过，客来敬茶，始终是中国人社交的首选；

而今盛世在望，茶也又一次迎来了属于它的黄金年代，国人饮茶日渐增多，大众习茶也日渐增多，茶文化的外延与内涵也在不断的拓展深化，一切似乎都是最好的状态。

但就像狄更斯在《双城记》中说的那样，“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代”，对于茶，我们站在潮流当口的同时，各种浮躁、虚无也开始悄无声息的漫延，流于形式、徒求表面的现象，让这清逸翛然的传统志趣本身开始躁动、喧嚣。苍白空洞的表演之下，茶之雅事似乎已被演绎成愈加玄奥的社交辞令。

不可否认，茶是风雅的。但这份风雅，是历经几千年所蕴藏的大气之象；是那些化归尘土的古人，融毕生才学，以茶入诗、入画、入皇宫庙堂、入寻常百姓家，升格而成的一种雅俗共赏、蔚为大观的文化精粹；这些都是时间的积淀、学识的涵养。

现在谈茶，必谈茶道，而之所以为“道”，是因为整个行茶的仪轨，表面是审美仪式，内里则源远流长，钩沉于道家和禅宗的诸多思想。凡茶事，亦是与茶、与物、与人的一场因缘契合。相对于表面的风光无限，内里的博大深厚才是茶之风雅的真源，因为一遍遍的提起放下，并不是机械的重复一个动作，而是在这样看似枯燥的过程中，不断感知水与茶与器与空间与自己的关联；而一次次的浅啜慢品，也并非无聊地消遣游戏，而是在每一次入口的茶汤里感受不同的内在，探知更多的惊喜。

茶，本身清浅淡泊、隽永绵长，不必趋于流行，无需媚于世俗，更不应成为附庸与标榜的工具，她的风雅不应该是形式上简单的拿来主义，而应是在一颗如茶沉静的心境下不断学习、修正、精进后由里之外自然透露出的沾染茶香的睿智、包容、优雅。

在如今这个大众习茶的时代，习茶固然重要，但如何习茶更加重要。

静如茶事茶学教研组全体老师，以专业茶学知识为基础，融合12年茶学教育经验，打造初中级、高级、研修、评茶等系列茶学课程，区别单纯的动作流程式教学，从专业基础、文化、历史、美学等各方面加以引导，奠定茶学之路上不断提升的坚实基础，带领学生在茶学、美学、思想上不断精进，成长为一位真正的茶人，一位从茶里走出来的风雅之士。

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